Vida y obra de Jorge Dragisic - Georgius Benignus de Salviatis

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VIDA Y OBRA DE JORGE DRAGIŠIĆ

UN HUMANISTA, FILOSOFO Y TEOLOGO CROATA EN EL RENACIMIENTO ITALIANO

BASILIO PANDŽIĆ

Studia Croatica, Año XI – Diciembre 1970- Vol. 38-39

EL SIGLO XV marca gran progreso en el desarrollo histórico de la Orden Franciscana, si bien ya por entonces dicha orden estaba dividida en dos corrientes visibles: los observantes y los conventuales[1]. Sus misioneros y predicadores prestan constante y notable apoyo a los Papas en la defensa de la cristiandad ante las embestidas otomanas. Las unidades administrativas franciscanas: la Tierra Santa, Constantinopla-Kafa y Bosnia eran los tres puntos más álgidos de la lucha espiritual entre el cristianismo y el islamismo en aquella época[2]. Además de misioneros y predicadores, la orden franciscana contaba entonces con un número apreciable de filósofos y teólogos[3]. Estos compartían más bien las tendencias conventuales. Entre ellos ocupa un lugar destacado Jorge Dragišić (c. 1448-1520), oriundo de Bosnia (Croacia), conocido en la literatura universal con el nombre de Georgius Benignus de Salviatis[4].

I. La vida de Jorge Dragišić

Algunos opinan que J. Dragišić nació en Jajce, Bosnia[5]. Probablemente llegaron a esa conclusión invocando una carta de la República de Florencia de 1491 al sultán turco Bajasito II (1481-1512), en la que Dragišić es llamado Jacensis[6]. Pero tal afirmación no es exacta, puesto que Dragišić, sin duda alguna, nació en Srebrenica, lo que se colige inequívocamente del registro franciscano contemporáneo, en el cual está anotado:

"Magister Georgius est de burgo Argentina, in provincia Bosne, quem Turci occupant"[7]. Dragišić mismo llama Srebrenica su lugar de nacimiento: "Quae quidem patria ab ingenti argenti copia Argentina nuncupata est" [8].

No sabemos con exactitud el año de su nacimiento, pero podemos fijarlo aproximadamente. En su obra De natura angelica Dragišić manifiesta que tenía 23 años cuando escribió ese alegato del cardenal Bessarion[9] contra las acusaciones de Georgio de Trebisonda[10]. Y como dicha controversia tuvo efecto entre 1469 y 1471, cabe concluir que Dragišić nació alrededor del año 1448 [11].

Dragišić era chico cuando los turcos, en 1462, ocuparon su ciudad [12]. Logró escapar y refugiarse en Dubrovnik. Es probable que allí pidiera ingresar en la orden franciscana [13]; luego fue enviado a Italia para continuar los estudios. En la carta introductoria a la obra De natura angelica dice al respecto: "...puer admodum e manibus saevissimorum hostium ereptus satis tenera aetate ad Italiam delatus sum, in qua et sapientiae studio ut plurimum incubui" [14]. En la misma obra dice que llegó a Italia al comienzo del papado de Pablo II que fue electo en 1464 [15].

En Italia, Dragišić empezó sus estudios en Roma, prosiguiéndolos en París y Oxford [16].

Llegado a Roma, se encontró allí con un notable grupo de griegos, refugiados de los turcos, que se reunían en torno al cardenal Bessarión. También exilado, muy pronto entabló Dragišić relaciones con esos griegos, especialmente con el cardenal Bessarión, protector de la orden franciscana.

A partir de 1469 Dragišić entabló relaciones más íntimas con el citado cardenal, que ese año había publicado In calumniatorem Platonis para refutar las opiniones de Gregorio de Trebisonda sobre Platón. Como réplica a Bessarión, Georgio escribió una obra, hoy desconocida, atacando acremente la del cardenal y alegando, entre otros infundios, que tenía trece afirmaciones heréticas [17].

El joven Jorge Dragišić, que entonces tenía 23 años, se levantó en defensa del cardenal. A Bessarión le gustó su alegato, lo hizo copiar por su secretario y hacer público. Recordando más tarde ese episodio Dragišić dice que la violenta polémica que se había desatado se extinguió como por milagro después de su alegato [18].

Es muy probable que en esa oportunidad Bessarión convenciese a Dragišić para que latinizara su apellido en Benignus. Lo dice expresamente en la obra De libertate et immutabilitate Dei [19]. Lo mismo repite en su libro De natura angelica[20] y lo afirma también fray Antonio Sassolini, alumno de Jorge Dragišić[21]. Cuando últimamente los escritores croatas traducían su apellido latino, lo llamaban Dobrotić o Dobretić[22]. Pero él se apellidaba Dragišić. El Papa Inocente VIII (1484-1492) en la carta del 10 de junio de 1490 lo llama expresamente Dragišić (Draghisich)[23]. La república florentina, en la misiva al sultán turco Bajasito II del 10 de mayo de 1491, lo llama Drachisic[24]. Los ragusinos el 18 de agosto de 1491, en el manuscrito Consilii rogatiorum (1489-1492) lo llaman Dragisich [25].

No cabe duda que Bessarión apreciaba mucho a Dragišić. Recordando a su poderoso protector, en una carta dirigida al Papa León X, acota que Bessarión le decía a menudo que él sería su sucesor [26].

Todos los indicios nos hacen creer que Dragišić, al terminar sus estudios, fue nombrado, precisamente por intervención de aquel cardenal, profesor universitario en Urbino, donde el purpurado gozaba de gran respeto[27]. Eso ocurrió, al parecer, en 1472 [28]. En la obra De libertate et inmutabilitate Dei, escrita después del 19 de junio de 1471, no se encuentra indicio alguno de que por entonces estuviera en Urbino[29]; y en la obra De animae regni principe, escrita antes de morir Bessarión (1472), se califica a Dragišić como "Urbinas novus" [30].

Ver artículo completo en: http://www.studiacroatica.org/revistas/038/03802.htm